孝感動天

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在遙遠的虞代,有一位孝子「舜」,姓姚,名重華。他的父親叫瞽瞍,既沒有知識,又喜歡胡作妄為。生母名叫握登,賢良有婦德,不幸早逝。而父親不辨是非,總是聽信後母的讒言,時常辱罵、虐待他。後母所生的弟弟名叫「象」,也對舜十分不友善,既傲慢又無禮。

他們時常設計要謀害舜。舜像窮苦伶仃無家可歸的孩子,會獨自呼號哭泣,認為是自己侍奉得不好,不得父母歡心。舜心中沒有怨天尤人,依然孝順父母,友愛弟弟。他這樣寬大的胸懷,孝順的行為,感動了上天。當他在歷山耕種時,有大象幫他耕田,有鳥兒幫他耘土、除草,靠著大家的努力,把歷山一帶開發成了良田,因此舜的孝行與名聲也漸漸流傳開來。當時堯帝得知舜的孝行後,就把自己的兩個女兒嫁給他,並請他治理國家,還多次用艱難的事情,考驗舜辦事的能力。後來天下大治,堯帝就把王位讓給他。舜以「虞」為國號,後人稱為「虞舜」。

 

 

親嘗湯藥

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劉恆是漢高祖劉邦的第三個兒子,最初被封為「代王」。當時呂后娘家的勢力很大,造成政局不安,紛爭不斷。直到呂后死後,朝中大臣與劉氏宗族才聯手誅除了呂氏外戚的勢力,經由會商後,一致認為劉恆既賢能又孝順,於是恭迎他為帝,這就是歷史上有名的「漢文帝」,「文景之治」就是他和兒子景帝所創立的漢朝盛世。

他雖然貴為帝王,但是侍奉生母薄太后,日日夜夜,從來不敢懈怠。有一次薄太后生病,足足病了有三年之久,文帝服侍母后的病,總是殷勤看護得很周到,連夜間睡覺的時候,都沒有好好閤過眼。甚至連衣帶也不敢解下。母親所吃的湯藥,他都要親自先嘗過,確定湯藥無毒,冷熱合宜後,才進到太后面前。他的仁孝名聲,因此傳遍了天下,沒有人不讚頌他。

 

 

囓指痛心

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曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱"曾子",以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了朋友,(在古代朋友要拜訪,往往要走好幾天的路)母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:"有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。"曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出"吾日三省吾身"(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為"宗聖"。

 

 

百里負米

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周朝時候,有位賢人,姓仲,名由,字子路,是孔子的學生。小時候家裡貧困,天天吃的都是藜、藿一類不好的野菜。為了孝敬父母,讓父母能吃幾餐米飯,便要跋山涉水,走上百里的路程,背米回來奉養雙親。

後來,父母相繼去世,他就到南方遊歷,到楚國時,楚王敬慕他的學問人品就聘他作官。以後他出外時,跟隨的車馬有一百多輛,家中積存的米糧有一萬多鍾,食用不盡。坐的時候,不僅有柔軟舒適的墊子,而且還鋪放了好幾層;吃飯的時候,桌上擺滿了盛著菜餚的鼎。但他的心中卻不免感慨,如今自己有能力讓父母享福,但父母卻已不在人世了,不禁長嘆說道:「現在雖然富貴了,就是想過以前那種吃野菜,為父母到百里外背米回來的生活,也無法辦到了。這叫我怎麼不傷心呢?」

孔子知道了就說:「仲由奉侍父母,可以說是生前盡了力,死後盡到追思了。」

 

 

蘆衣順母

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周朝時候,有位孝子,姓閔名損,字子騫。他幼年的時候,母親不幸早逝,父親又娶了繼母,繼母陸續生了兩個孩子。後母很厭惡閔損,冬天的時候,給自己親生的兩個兒子穿的是厚暖的棉絮所做的衣裳,給閔損穿的衣裳,就隨便塞一些野地的蘆花,一點也不保暖。

有一天,父親叫閔損替他駕車,寒風吹襲著閔損單薄的身軀,身體都凍僵不聽使喚了,一個不小心,牽車的皮帶子掉落而勾破了外衣。他的父親剛開始很生氣,後來覺察兒子穿的棉衣裡竟然塞著蘆花,全身冷得瑟縮顫抖,心裡知道是怎麼一回事了。

父親一怒之下,便想將繼母休掉,但仁厚的閔損卻對父親說:「母親在的時候,只有我一個人受寒,倘若把母親休了,我和兩個弟弟就都要孤單受凍了。」父親覺得閔損說得很對,也就算了。他的後母也很感動,感悟懊悔以前的行為,從此對待閔損就像自己親生的兒子一樣,疼愛有加了。

 

 

鹿乳奉親

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周朝時,有一個賢人,姓郯,是魯國人,名字已不可考,後人尊稱他為郯子。他的天性非常孝順,父母年紀老了,眼睛又有疾病,常常很想喝鹿乳,可是一時又不易得到。

郯子知道了父母的心意,就打定主意,身上披著鹿皮,假扮成鹿的模樣,走到深山中,混在群鹿裡面,以便取得鹿乳,回家奉養雙親。不料他正在取鹿乳時,遇到了打獵的人,獵人以為他是隻鹿,就準備要用弓箭射殺、捕捉他。郯子發現了,就趕快站起來,脫掉鹿皮,並把詳細的情形告訴他們,才免除了被射殺的危險。

 

 

戲彩娛親

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周朝時候,有個人極為孝順,他姓萊,名字已不可考,只曉得他是楚國人氏,所以人們都稱他為「老萊子」。老萊子生性孝順,奉養父母,可以說是盡心盡力,凡是吃的喝的,總是選擇很甘甜很柔脆的食物,在言行上也總是想盡辦法使父母愉悅。

他雖然已經七十多歲了,但卻從不說自己年老,還常常穿著各種色彩鮮艷的衣服,故意裝作小孩子的模樣,在父母親身旁戲耍玩樂。並且在雙親面前戲弄小鳥,做出孩兒玩耍的樣子,要博得父母的歡喜。有時候,又挑了兩桶水到堂上來,故意跌倒在地上,那兩桶水也都倒翻了,衣服弄得水淋淋的,他就做出小孩子哇哇的啼哭聲音,來逗弄父母開心的哈哈大笑!

 

 

身葬父

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漢朝時候,有個叫董永的人,非常孝順。但是家裡很窮苦,父親去世後,沒有錢辦理喪葬,董永就賣身為奴,用賣得的錢來安葬父親。

葬了父親以後,就依約要去做工償債。走到半路上,忽然遇到了一個女子,這位女子說自願和董永結為夫妻,就一同到債主家裡去做工。債主嚴苛地命他要織好三百匹的紗羅布料,才能抵掉賣身的錢,才可以回家。哪裡曉得,董永得到了妻子的幫助,不到一個月工夫,就全部織完了。債主非常驚訝,但還是要讓董永離開。

他們走到了槐樹下(從前和妻子相會的地方),妻子就要辭別董永,並說道:「我是天上的織女,天帝被你的孝心感動,特地派我來幫助你。」說完話,就騰空而去了。

 

 

刻木事親

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丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。

 

 

江革負母

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東漢時有一個叫江革的孝子,字次翁,從小就失去父親,而與母親相依為命。

當時,到處都有盜賊作亂,江革就背著母親到其他地方逃難。在路上,好幾次碰到盜賊,盜賊見他年輕力壯,就想捉他一起做強盜。江革每次總是哭泣地說:「我還有一位無人照料的老母親,我跟你們去了,誰來照顧她呢?」強盜聽了這番誠懇的告白,又見他這樣孝順,也就不忍心殺他們。

江革背著母親,一路逃難,後來居住在下邳這個地方。他窮得連衣服、鞋子都沒有,以至於裸著身體、光著腳。後來江革當傭工做苦力,賺些微薄工錢來供養母親。雖然家裡十分貧困,但凡是母親日常需要的東西,不論是吃的、穿的、用的卻一應俱全,沒有缺乏。後來他的母親死了,江革哭得很悲哀。住在母親的墳旁,連睡覺的時候,喪服也不脫掉。後來有人見到他的德行不錯,就推舉他為孝廉,最後做到了諫議大夫。

 

 

懷橘遺親

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東漢末年,有個人叫陸績,字公紀,是吳郡人。他的父親名叫陸康,曾經做過廬江知府,和袁術是好朋友。

陸績六歲的時候,曾和父親到九江去拜見袁術,袁術拿出許多橘子來招待他們。九江這個地方並不出產橘子,必須要從其他地方運來,所以橘子在當地是很貴重的東西,除了富有的人家,一般人是不容易吃到的。陸績就順手拿了三個橘子裝在袖子裡,等到告別的時候,向袁術拜謝,不料這三個橘子從袖子裡滾出來掉在地上。

袁術笑著說:「陸郎呀,你是來作客的,為什麼把橘子藏在袖子裡呢?」陸績雙膝跪在地上回答:「我的母親非常喜歡吃橘子,我想帶幾個回去給母親吃。」袁術聽了他的這一番話,覺得十分驚訝,因為他只不過是個六歲的小孩,就能有如此體貼孝敬母親的心,真是難能可貴!

 

 

 

蔡順拾椹

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西漢末年,有個人名叫蔡順,從小就沒有了父親,和母親相依為命,他侍奉母親非常孝順。

當時,王莽篡位,天下大亂,年歲飢荒,到處都缺乏糧食,蔡順只好到野外撿拾桑樹的果子,供奉母親。有一次,他出去撿拾桑椹,遇到了「赤眉賊」,赤眉賊很好奇地問他:「為什麼要用兩個器具來裝桑椹呢?這樣不是很麻煩嗎?」蔡順回答說:「黑色的桑椹成熟了,比較甜,是給母親吃的;紅色的還沒有成熟,味道比較酸,是給自己吃的,所以我才要分開裝!」盜賊憐憫他的孝心,受了感動,便送給他牛蹄和白米,讓他回去奉養母親,但蔡順不肯接受。

 

 

 

湧泉躍鯉

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姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七裡之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。

婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。

其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。

 

 

聞雷泣墓

016  

三國時代,魏國有一個孝子,姓王名裒。他的父親名叫王儀,被晉文帝所殺,所以王裒終身不肯面西而坐,以示他不肯作晉朝的臣子。

他母親在世的時候,膽量很小,生平最怕打雷的聲音,後來母親去世了,他就把母親埋葬在山林裡安靜的地方。一碰到風雨打雷的天氣,王裒就不避風雨,立即奔跑到母親的墓前,一邊跪拜,一邊淚涔涔的哭著說:「兒子王裒在這裡陪伴母親,請母親安心不要害怕!」

後來他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。

 

 

哭竹生筍

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三國時代,吳國有個孝子,姓孟名宗,字恭武,是江夏地方人士。

他幼年的時候,就沒有了父親。母親年紀大了,又病得很厲害,她很想吃鮮筍煮的羹湯。這時候冬至將要到了,筍還沒有生長出來,孟宗沒有辦法可想,就跑到竹林中,抱著竹子大哭。

或許是他的孝心感動了天地,突然間,地裂開了,從地上長出了好幾枝筍子。孟宗就拿回家做了筍羹給母親吃,母親吃了新鮮的筍湯後,病居然就好了。大家都說,這是孟宗至孝感動天地。

 

 

臥冰求鯉

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晉朝時候,有個孝子名叫王祥,在他年幼時就失去了母親,父親再婚娶了後母朱氏,但是繼母沒有仁慈心,也不喜歡王祥,甚至常常在父親面前說王祥的壞話,王祥不僅不記恨,反而侍奉繼母更加用心謹慎。

有次,他的後母生了一場病,她一直很喜歡吃新鮮的魚,但是冬天天氣嚴寒,河水都結冰了,怎麼可能會有新鮮的魚呢?王祥便脫去衣服,赤著身體,想用體溫來融化堅冰,也許是孝心感動了上天,冰面自行裂開了一個洞,從洞口跳出了兩尾鯉魚。王祥就拿回家裡,烹調給後母吃。後母食後,果然病癒。王祥後來做了大官,從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

 

 

扼虎救父

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楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。

 

 

恣蚊飽血

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晉朝時候,有個孝子姓吳名猛,字世雲,豫章分寧地方的人(現在江西修水縣),年僅八歲,服侍父母非常孝順。因為家裡貧窮,所以床上沒有蚊帳。到了夏天夜晚的時候,蚊蟲很多,嗡嗡嗡的飛來飛去,叮在吳猛的身上,他任憑蚊蟲飽吸自己的血液,也不用手去驅趕牠們。在他幼小純真的心裡,認為只要讓蚊子吸飽了血,牠們就不會去叮咬他的父母,如果把牠們趕走,恐怕蚊子會去叮咬父母,所以寧可自己受苦,也不願意趕走蚊子。

後來吳猛遇到了一位有法術的異人,名叫丁義,給了他一個神方,屢次都有靈異的表現。後來在宋朝政和年間,他被封為真人。

 

 

嘗糞憂心

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南北朝時期,齊國有一個孝子,姓庾名黔婁,字子貞,是新野地方人。他才剛被派到孱陵縣做縣官,上任不滿十天,忽然覺得心頭撲撲的驚跳,額頭也直冒汗珠簌簌的流下來。他知道家裡一定有事發生了,就立刻辭去官職,趕回家中。

回到家中,果然父親庾易患了痢疾。但因為才病了兩天,醫生無法準確判斷病情,就對黔婁說:「如果想要知道你父親的病是否能好,只要嘗了病人糞便的味道就可以知道了。若味道是苦的,就很容易醫治,若是甜的就不容易醫治了。」

庾黔婁立刻把父親的糞便嘗了一嘗,不料味道是甜的,因此心裡很憂愁。每天到了晚上,他就跪著對北斗星叩頭禱告,請求上天能保佑他的父親,並且也願意以自己的生命,替代父親的死。後來父親死了,庾黔婁為父親辦完了喪禮,並且在墳旁搭了草舍守孝。

 

 

乳姑不怠

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崔山南,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱“山南”。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。

長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:“我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。

 

 

李忠辟震

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元朝時候,有一個孝子,姓李名忠,晉寧地方人氏。他幼年時,父親就過世了,只剩下他與母親。李忠服侍母親,非常的孝順。

 

在元成宗大德七年八月的時候,地方上發生了罕見的大地震,有一座郇保山發生大範圍的山體滑坡,震區內老百姓的房屋都倒塌了。一時間被破壞的房屋數目,竟有一萬零八百多個區域,死難的人數也數不清。

 

可是那座郇保山,說也奇怪,在山體滑坡到了將近李忠家的時候,忽然分做兩行。再過了五十幾步,又再度合攏了,整個災區只有李忠的家安然無羔。

 

 

 

棄官尋母

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宋朝時候,有一個人姓朱名壽昌,在他七歲的時候,生母劉氏受到嫡母的妒忌,把劉氏出嫁到別的地方。從此母子倆就隔絕兩地,足足有五十年之久沒有相見。朱壽昌屢次訪求,可是總尋不著母親的下落。

在神宗皇帝的時候,朱壽昌已經五十多歲了,而且也做了官,但是他因為思念母親的緣故,就決定辭去官職,到陝西去尋找母親。和家人告別時對他們說:「我要出去尋找我的母親,如果找不到,就發誓不再回來了。」

他日行夜宿找尋了許多地方,當他在陝西省同州停留了幾天,果然機會湊巧遇到了母親,這個時候他的母親已經七十多歲了。朱壽昌便歡天喜地的把母親接回家中,並且又迎接了同母的弟妹,到家裡一同居住。

 

 

滌親溺器

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宋朝時候,有一個大詩人,姓黃名庭堅,字魯直,別號山谷,又號「雙井老人」,洪州分寧縣人。在哲宗元祐年間做了太史的官職,他生性極為孝順,雖然做了大官,名揚天下,可是侍奉母親卻極盡誠心,總是不怕勞苦。

每天晚上還親自為母親清洗大小便用的馬桶,他家裡僕人很多,卻從不叫他們去做,他無時無刻都在盡著為人子的責任。他是宋代四大文學家之一,蘇東坡稱讚黃庭堅的詩說:「獨立萬物之表。」

 


 

 

 

 

 

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