前言：
在65季我推薦過肖相如的兩本書，之後就有兩位戒友向我反應，說肖相如教授的書裡也認同適度無害，其中一位戒友說得很好，取其精華，為我所用，知道適度無害論是錯誤的即可。肖教授關於腎虛的著作對於解釋縱欲導致的各類癥狀，還是很有指導意義的。但是，中醫雖然也講保精養生，但畢竟不同於專業戒色，隔行如隔山，在適度無害論的認識上很多中醫是存在思想誤區的，很多學中醫的學生也沉迷手淫，結果身體也出現了很多癥狀。學中醫肯定知道手淫百分百有害，但是很可能無法認清適度無害這個偽命題。根據我的大量案例研究，手淫最大的特點就是一發不可收拾，你去看戒色吧的案例，一發不可收拾這六個字出現的頻率是極高的。手淫的確具有高度成癮性，這在國外的戒色領域也講到了，他們說“名為色情的毒品”，按照成癮的難易程度，手淫和毒品絕對可以並列第一，基本都是一次成癮，一發不可收拾。有的人雖然可以勉強控制次數，但是他的心癮更嚴重，滿腦子的意淫，有點戒色常識的人都知道，意淫是暗漏，也很傷身體，很多戒友在意淫後都會出現癥狀反覆。所以，徹底戒掉擼管惡習，才是最正確的選擇，擼管就是邪淫，真的一次都不能有！關於肖相如的腎虛讀本，取其精華即可，不必太較真。
再講講季節戒色的注意要點，現在是春季，根據我的觀察和研究，每年春季就會有一大批戒友陣亡，甚至包括久經魔考的老戒友，也可能馬失前蹄！前幾周就有一位戒色近2年的老戒友破戒了，他也發了一篇總結帖子，寫得很好。戒色一年左右的，也有好幾位出現了破戒現象。為何春季這麼容易破戒呢？大家都知道春季是自殺高峰，春天是心理失調最危險最高發的季節，由於天氣變化，情緒波動大，春季氣壓低，容易引起人腦激素分泌紊亂，多變的天氣會導致人的情緒波動比較頻繁。春季是一個“焦躁不安”的季節！看過我戒色文章的戒友，肯定知道有一類破戒類型就是【情緒破戒】！不良的情緒狀態是極易導致破戒發生的，這類破戒的“扣動扳機”，並不是意淫，而是不良的情緒。比如生氣後，或者感到壓抑、無聊、悲觀等。在季節轉換的時刻也容易出現焦慮、睡眠障礙、食慾不振等癥狀。這個時候是需要馬上調整的，否則破戒就很容易發生。
雄性激素水平是會隨著季節而變化的。在春天，這個通常被認為是男人最“心旌搖蕩”的季節，卻是一年中男人體內的雄性激素的最低點。研究表明，性行為頻率最高的月份是10月份，也就是說，雄性激素在秋天才開始洶涌澎湃。每一年中，雄性邀素水平都會隨季節變化而變化，到了秋季才達到一年中的頂峰，而一天中激素分泌的頂峰，是在早晨五點鐘左右，這時候體內的雄性激素水平一般在800～1000毫微克之間，如果傷精不是很嚴重的戒友，一般都會出現晨勃，當然有些戒友雖然還有晨勃，但是質量已經很差了。
雄性激素水平的下降會導致神經穩定性大大下降，扛不住外界的微小衝擊，很容易變得脆弱、急躁易怒、沒有自信，與女性更年期的情緒紊亂同出一轍。被激素控制的不僅是女人，男人也逃不出它的手掌心，每個男人都是被雄性激素控制的“提線木偶”。因為春天雄性激素是最低點，所以很多戒友的情緒都會變得低落，乃至出現急躁易怒和焦躁不安，這是心理的失調，而身體上也會出現一些不適，輕微的睡眠障礙是比較常見的，易醒或者睡不著、多夢等情況比較常見。有傷精史的戒友，也容易出現癥狀反覆，特別是前列腺炎的癥狀反覆。
我們了解到春季戒色的規律後，就要學會情緒管理，有不良情緒時要多給自己積極正面的暗示，多激勵自己，讓自己的情緒保持穩定的狀態。不要讓情緒控制你，要學會控制自己的情緒，讓情緒控制你，很可能就會出現情緒破戒。戒色界一條無法忽視的規律就是：當一個人在情緒不佳時，他很可能通過擼管來發泄。這是人性使然，我們必須要克服這一點。
馬上夏季了，身體暴露比較多，街上誘惑也多，身體穿的少，也是很容易破戒的。夏季是一個“蠢蠢欲動”的季節，因為穿的少，似乎擼管更方便了。對於學生黨是比較危險的季節，因為有暑假，很多學生黨的覺悟還是很低，一到暑假就會出現頻繁的破戒，我們還是要加強學習提高覺悟，多做戒色筆記，多復習多思考，真正把戒色文章內化成自己的戒色意識，還是那句話，覺悟產生定力，覺悟降伏心魔！
下面分享幾個答疑案例：
【飛翔哥，我現在是一名大二學生，可能由於邪淫從初二就開始耳鳴，現在聽力下降了許多，佩戴助聽器，現在已經戒除1月，途中有過兩次夢遺，我媽媽是做三生的，現在在吃御坊堂的海狗丸，我這樣比較嚴重的，得多長時間能有點效果呢？吃海狗丸 可以麼？ 謝謝啦】
答：補藥不要瞎吃，耳鳴問題最好去看看中醫調理，腎開竅於耳！擼管的人，很多都有耳鳴的癥狀表現。積極治療，加之堅持戒色養生，癥狀是會改善乃至消失的。加油！
附評：中醫有說到，精脫者耳聾！很多戒友都有耳鳴的癥狀，嚴重者24小時蟬鳴。導致耳鳴有很多因素，如果你是擼管後出現的耳鳴，那很可能就是擼管導致的，擼管傷腎，也傷五臟，因為腎為五臟之根，擼管傷腎就相當於在拿色刀砍生命之根！後果是很嚴重的，特別是傷精史比較長的人或者體質較差之人，傷到一定程度，全身都會出現癥狀表現。嚴重耳鳴，我建議要積極就醫治療，看中醫調理比較好。我以前也被耳鳴困擾過，後來耳鳴的癥狀也反覆過，特別是勞累時或者遺精後，耳鳴也時而反覆，因為我一直未破戒，所以一般休養幾天，耳鳴就會馬上消失，現在情況比較穩定了，基本沒有耳鳴癥狀了。這位戒友耳鳴比較嚴重，聽力也下降了，要佩戴助聽器！精脫者耳聾，這句話所言非虛，傷精到一定程度，聽力會逐漸下降，到最後就是耳聾，大家要引以為戒，手淫危害實在不容小覷。
【邪淫引起的不育，戰友們幫我度過難關。要孩子四個月不成功，哥們我去醫院檢查，精子活率百分之45，比正常值少了15個百分點，還查出有白細胞，醫生給開了前列疏通膠囊。說是前列腺炎引起的精子活率低，煩死了，各位戰友，給我列一套恢復身體的方法吧或者有類似經歷的戰友給我指導一下。】
附評：手淫是可以導致不孕不育的，我之前的文章也說到過，最近有好幾位戒友都有反應這個問題，手淫導致前列腺炎和精索，這兩種疾病都會影響到精子質量，嚴重者就會出現不孕不育。常看受害者案例的戒友肯定知道，手淫會導致性功能下降，會出現早泄和陽痿，勃起不堅也比較常見。其實還有一類案例也很常見，那就是精液果凍體，精不液化，精子質量差，乃至顏色改變，稀薄等。手淫是會影響到精子質量的，這個問題要很重視，因為這會影響到你下一代的身體健康。比如你在身體很差的情況下同房，這樣孕育的下一代的體質也許就會很不好，因為種子不好，種子不好，地再好，也難以達到優生優育的標準。為了優生優育，為了對下一代負責，我們應該是要戒掉手淫惡習的，因為這不僅僅是影響到你自己的身體健康，還間接影響你後代的身體健康。出現不育的戒友，也不要太悲觀，積極治療，配合戒色養生，還是有望要上孩子的。我們的目標不僅僅是要上孩子，而且要生一個身體底子極好的寶寶。好好堅持戒色養生，養好精子質量再同房，讓你的孩子贏在起跑線上，這條起跑線就是你的精子質量！
【手淫七年，疾病纏身，開始戒。現在還有耳鳴，一直很煩，工作也沒找到，不知道是不是神經性耳鳴，希望大家誡勉，下周一又得去醫院看病。本來不想寫，但是上次的檢查讓我下定決心。不過我已經戒了有一段時間。手淫時間長了，身體抵抗力不行，就容易生病。13年12月初去深圳找工作，住在同學那，只能睡在地上，結果著了涼，鼻子裡吸一口痰，痰中帶血，去年12月底回長沙，在湘雅醫院檢查，醫生要我排除鼻咽癌，這才開始緊張。鼻內鏡，增強CT，EB病毒，活檢，吃藥，2000塊錢一下就沒了，當然還慶幸只是鼻咽慢性炎和淋巴組織增生。但是那幾天的緊張還有無助這輩子都忘不了。活檢當天完了後就開始耳朵痛，之後也只是斷斷續續，14年2月10號，開始有耳鳴，現在又得計劃著去醫院。手淫開始是16歲，之後幾乎沒間斷過，中間也許會戒一兩個月，生病也沒斷過！17歲扁桃體發炎，輸液輸了一個月，之後是慢性咽炎一直沒好。特別是大學，大三開始不間斷的咳嗽，有時候緊張到一個月照2次胸片，2013年大四到2013年9月份，中間吃中藥吃了一個月，拍過2次CT，無數次胸片，擔心是肺結核。一直到現在還沒看出來是什麼病，去過無數次醫院，現在又開始擔心是不是哮喘變異性咳嗽，要是哮喘那就麻煩了】
附評：這位戒友的經歷也很“惶恐”，很多戒友最後總結擼管血淚史，都會用到“惶恐”和“悲慘”這兩個字眼。很多人會把耳鳴歸結為神經性耳鳴，我當初也這樣，其實你自己想想，是不是擼管後才出現的？是不是擼管後耳鳴有加重或者反覆？如果是這樣，那就很可能是擼管導致的。沉迷擼管，身體的體質和抵抗力都會下降的，“腎氣虛，百病侵；腎氣足，萬邪息！”精少則病，一點不假，這位戒友說“手淫開始是16歲，之後幾乎沒間斷過，中間也許會戒一兩個月，生病也沒斷過！”，很多戒友傷到後來都經常跑醫院，真的變成了藥罐子！而且現在看病也貴，如果進了男科醫院，那就更慘了，騙做手術的事情經常發生，真的很悲催。不少戒友甚至還出現了疑病傾向，一會檢查這個病，一會檢查那個病，身心疲憊，過著一種很惶恐的生活。就為了那麼一點快感，把自己搞得很狼狽，真可謂“人財兩空”！真的太不值了！身體抵抗力不行，就容易生病，腎精是什麼？腎精就是健康貨幣，就是身體的本錢啊！把本錢擼掉了，你說結果是什麼？不要一時擼得歡，小心將來醫院拉清單！醫院是會和擼者算總賬的，到時候千萬別傻眼！
下面步入正文：
這季就念頭實戰之精粹總結和大家做一個分享，這幾季講實戰比較多，我是極其重視實戰的，一切都要回到念頭的控制上來。
意淫的過程就是邪念由弱變強的過程，就是由一個小火星變成慾火中燒的過程。大家都知道小火星好滅，稍微觀照一下就滅掉了，大家也知道慾火中燒難滅，有的戒友不懂得斷意淫的規律，他跟著邪念跑，不斷在強化邪念的力量，強到最後就是慾火中燒，就是欲罷不能！有一個戒友沉迷意淫，結果到了慾火中燒的階段，坐也不是，站也不是，但他極力克制不去擼管，這個時候怎麼辦？他想到了做俯臥撐，做完了起來，還是不行，邪念還是很強！再怎麼辦，操場狂奔幾圈，還是不行！最後真的就是不得不破！斷意淫的規律就是：越早斷，越有利；越晚斷，越被動！在邪念萌芽之時，就把它扼殺在搖籃裡，這是極其關鍵的，不要讓意淫超過1秒，不怕念起，就怕覺遲！你晚斷1秒，邪念的力量就會強大十倍！強到最後，你就無法控制它了！小火星好滅，森林大火就太難撲滅了！星星之火，可以燎原，星星之火時，你不介入，等到燎原之勢，你就會慾火焚身！
到了慾火焚身的階段，我要說的是，你已經錯過最佳斷意淫的時機了，你跟著邪念跑，等於在壯大它的力量，壯大到最後，勢必只有一種可能：破戒！即使你強忍著不破戒，心裡也會久久難以平靜。所以，我們斷意淫：一，貴早！二，貴快！三，貴狠！你看不見邪念，跟著邪念跑，這就是你的不作為！就是你的失職！你必須要學會看住自己的念頭，識別出哪些念頭容易破戒，要保持警覺。我們一定要學會內觀，觀照是正行，一定要牢牢看住自己的念頭！邪念總會到來，關鍵是我們要看見它，不跟著它跑，跟著它跑，就是在強化它，強化到最後就是破戒！這裡的看見，不是肉眼看見，而是內心對念頭保持覺察。
邪念剛出來，你就要覺察到，它剛出來就要滅掉它，不跟著它跑，其實就是“斷”，因為我們的念頭就像一條河流，所謂心相續，一個念頭冒出來，就會有第二個念頭，第三個念頭，第四個念頭。。。一直相續下去，如果我們能夠在第一個念頭剛冒出來時，就斷掉它，我們就會掌握主動權，而不會被這個念頭所控制！念頭主導一個人的行為，你能控制自己的念頭，就能控制自己的行為。在念頭弱時就斷掉它，這是真正的高手！在念頭已經變強了，其實已經錯過了最佳時機，但還是應該極力對治，趕緊思維邪淫的過患，趕緊思維白骨觀和不淨觀，如果你平時思維比較純熟的話，還是可以熄滅邪念的。信佛的戒友可以念佛號來轉，這也是很好的。不管何種斷意淫的方法，最最關鍵就是貴早！在邪念弱時就堅決幹掉它，這非常關鍵！等邪念強大起來，你就會很被動了。這就是斷意淫的訣竅！把握斷意淫的時機，你就可以很輕鬆地降伏之，畢竟小火星好滅；錯過時機，等它演變成慾火中燒，那難度就會加大很多。我個人認為，縱容邪念從小火星變成慾火中燒，我覺得這本身就是一種失敗，因為你錯過了最佳的時機，高手善於捕捉戰機，延誤戰機的後果是很嚴重的。
打個比方：敵人出現了，你非但不馬上消滅之，還跟著敵人跑，不斷壯大他的力量，等他很強大了，你才想到要消滅之，你覺得難度有多大呢？如果敵人剛一出現，力量還很微弱時，你馬上發現並且消滅之，那就會輕鬆很多。
邪念出沒的規律：
無→邪念冒出來→跟念強化→再強化→慾火中燒→破戒！
最佳時機就是在邪念剛冒出來時，這時候邪念還很弱，猶如小火星，這時候介入，就是最佳的對治時機！
越晚介入越被動，等到慾火中燒了，十有八九會破戒。
這季總結了七種降伏邪念的方法，具體如下：
一，思維對治
思維對治就有很多類型了，從醫學角度，你應該了解手淫會導致哪些身心疾病，要有一個深刻的理解和認識，時常這樣思維來警醒自己。看到受害者案例，則可以思維如果我繼續放縱，下場也會和他一樣慘！你也可以這樣思維，其實快感並沒有那麼好，快感更像一場欺騙，最後把你最寶貴的腎精給騙掉了。從宗教角度則可以多思維邪淫的過患，其中專門對治邪淫習氣的不淨觀、白骨觀、九想觀，都非常之好，屬於傳統戒色的至極精華。像不淨觀，現在就有很多戒友在用，效果還是很不錯的。不淨觀要用對，也不是叫你天天看噁心的圖片，一直這樣看，最後也會看麻木了，就像醫學院的學生，天天看屍體，最後也沒感覺了。不淨觀和白骨觀，關鍵是要把觀念轉變過來，否則你心裡還是認為女色是迷人的，充滿誘惑的，那就是轉變失敗！要轉變成功，從而獲得抵制邪淫的力量，那你就必須認為女色是不淨的，是很噁心的！事實也的確如此，人體就是移動的廁所，揭開那層皮，的確是噁心至極，令人作嘔！當然，不淨觀是針對我們自己的邪念，而不是針對女性，我們對女性還是應該保持足夠的尊重，也不要擔心不淨觀會影響到婚後生活，不淨觀是為了讓我們獲得一種對慾望的控制力，而不是走極端。
《壽康寶鑒》中云：“諸惡業中，唯色易犯，敗德取禍，亦莫過於此。”
印光大師有一段開示極其精妙：
“欲絕此禍，莫如見一切女人，皆作親想、怨想、不淨想。親想者，見老者作母想，長者作姐想，少者作妹想，幼者作女想。欲心縱盛，斷不敢於母姐妹女邊起不正念。視一切女人，總是吾之母姐妹女，則理制於欲，欲無由發矣。怨想者，凡見美女，便起愛心。由此愛心，便墮惡道。長劫受苦，不能出離。如是則所謂美麗嬌媚者，比劫賊虎狼、毒蛇惡蝎、砒霜鴆毒，烈百千倍。於此極大怨家，尚猶戀戀著念，豈非迷中倍人。不淨者，美貌動人，只外面一層薄皮耳。若揭去此皮，則不忍見矣。骨肉膿血，屎尿毛髮，淋漓狼藉，了無一物可令人愛。但以薄皮所蒙，則妄生愛戀。華瓶盛糞，人不把玩。今此美人之薄皮，不異華瓶。皮內所容，比糞更穢。何得愛其外皮，而忘其皮裡之種種穢物，漫起妄想乎哉。”
其中，“理制於欲”、“烈百千倍”、“迷中倍人”、“華瓶盛糞”。這幾個詞真是非常之好，印光大師的開示真是無上醍醐，每看一遍都有很大收穫！這段話，作親想、怨想、不淨想，這三種都是很好的思維對治，走傳統戒色的路子，其實是非常好的，我個人比較尊重傳統戒色，我也有在修習不淨觀，對我的幫助的確很大。不管何種戒色方法和戒色思路，如果你對女色還存在很強的迷戀，那就很難成功了，必須要把對女色的觀念轉變過來，轉變成功，即可獲得對女色的免疫力，轉變失敗，就是戒色的失敗。
印光大師另一段開示很猛利：
“又當淫欲熾盛，不能自製之時，但將女陰作毒蛇口，以己陽納蛇口中想，則心神驚悸，毛骨悚然，無邊熱惱，當下清涼矣，此又窒欲之簡便法也。”
大師這段開示就是針對慾火中燒的階段，就是“淫欲熾盛，不能自製之時”，這時候快破戒了，怎麼辦？你可以試試這個思維對治！這個方法很多戒色前輩的文章裡都有提到過，叫“毒蛇咬根觀”，當然是受了印光大師的法益，作為後輩我們無比感恩印光大師，也許印光大師早已預見到現代人的邪淫泛濫，所以針對邪淫的問題，做了諸多重要的開示，我們應該好好學習和領悟。一念清淨，烈焰成池，在慾火中燒，快要破戒之時，你馬上觀想毒蛇咬中你的JJ，尖銳的毒牙刺入你的JJ之內，毒液注入你的JJ，一陣劇痛瞬間傳遍全身，令淫欲的神經衝動頓時短路，再觀想被毒蛇咬中的JJ，早已腫脹發黑壞爛，噁心無比，這時想擼的慾望早已煙消雲散，再也生不起一星半點的邪念。這次破戒的危機，就這樣化解了，此類觀想平時就應該純熟，否則臨陣磨槍，就有點晚了。如果平時就很肯定，很熟練，到時一用，立馬見奇效。
關於思維對治的內容是很多的，人就是好了傷疤忘了疼，如果能夠多想想癥狀出來時的痛苦，那麼你的邪念自然就會減少很多。
二，斷意淫口訣
念起即斷、念起不隨、念起即覺，覺之即無！
這個口訣就是念頭實戰最直接的指導。我們戒色一定要學會看住自己的念頭，觀察自己的念頭，這個口訣不同於思維對治，當邪念冒出來時，並不是去思維不淨觀或者思維手淫的危害，而是直接看住念頭，必須在邪念冒出的第一時間發現它，這時候邪念勢力尚弱，只要凜然一覺，邪念就會自動消失！就像你在家裡，突然進來一個小偷，你第一時間發現了他，他馬上就會逃掉。邪念剛出來時，也是這樣，只要第一時間發現，它就會自動遁形，所謂“覺之即無”，在發覺的一剎那，邪念就會消失。這種斷意淫的方式，也比較輕鬆，關鍵就是要學會內觀，要看住自己的念頭，如果邪念冒出來了，你不介入，反而跟著邪念跑，那就是你的失職！
不怕千招會，就怕一招精！千招會不如一招熟，熟極自神！這個口訣有三個“念起”，也就是念頭剛一起來，馬上就要發現它，不跟著它跑，跟著它跑，就是在強化邪念的力量，到最後就是慾火中燒，就是破戒！關於這個口訣，我建議剛開始要不斷重複，一定要達到條件反射的程度，真正做到“念起即斷”！如果你真正能用好這個口訣，那麼斷意淫就會變得簡單，我最初降伏意淫就是靠這個口訣。用好這個口訣的前提，就是要學會看住自己的念頭！也就是向內看，觀察自己的念頭。很多戒友最後破戒時，都在進行著激烈的思想鬥爭，腦海中有兩種念頭，一種說破戒吧，一種則是不想破戒，如果我們在邪念剛冒出來時，就能及時發現，那麼就不會有後面激烈的思想鬥爭。邪念弱時，你不幹掉它，等它發展壯大了，到時候真的就要進行激烈的思想鬥爭了，而且往往鬥爭的結果還是破戒，因為邪念已經起勢了，就像決堤的洪水，是很難對治的。記住，一定要在念頭弱時消滅它！拳王泰森在嬰兒期，任何大人都可以打敗它，當他長大成人了，你覺得你還能那麼輕鬆地戰勝他嗎？斷意淫一定要把握最佳時機！我個人認為，錯過最佳時機就是一種失敗。念起即斷，手起刀落，唯快不破！
三，念佛或者念咒來轉
普門品：若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。
我們凡夫都有淫欲種子，既然有淫欲種子，那麼就會起邪念，邪念冒出來時，念佛號也是很好的選擇，有佛緣的戒友可以試試。我現在修習的是淨土法門，每天都有定課，念佛修行已經成為我生命中最重要的事情，所謂“正定業”。
四，呸字訣或斷字訣：
當腦海中的邪念一個接著一個出來，形成了一條“意識流”，而且它的勢力還很強大，這時候怎麼辦？已經錯過了最佳斷意淫的時機，這時候呸字訣或斷字訣就是比較理想的選擇，大喝一聲“呸”，或者大叫一聲“斷”，就像快刀斬亂麻，管它亂麻有多亂，我一刀下去，千條萬條亂麻都得斷！就像一個人正在思考問題，突然被打了當頭一棒，頓時思維中斷，大腦一片空白！邪念正在那糾纏不清，你給它來這麼一下，就能把它突然打斷。這個方法還是有一定效果的，不少戒友也推薦過。
五，運動（俯臥撐、狂奔、冷水澡等）
初中和高中的戒友多有推薦俯臥撐來遏制邪念，我初中時也喜歡這樣，還可以起到鍛煉身體的效果。不過現在我不會這樣做了，因為學會控制念頭後，我發現俯臥撐這個辦法其實很費力，並不是最好的斷意淫方法，而且還受到場地和時間的侷限，比如上課時，你不可能馬上趴下做俯臥撐吧，還有走在馬路上，也不可能。我看到很多反饋，很多選擇做俯臥撐的戒友，其實已經錯過了最佳斷意淫的時機，而是等到慾火中燒了，這時候他才想到做俯臥撐來發泄能量。所以，我一般不建議通過對身體的刺激來抵制邪念，斷意淫關鍵還是修心，當你真正學會控制念頭後，你就會發現斷意淫其實很簡單，也很輕鬆。關鍵就是要把握最佳時機，在邪念最弱時滅掉它。高手“知時”，就是這麼一點覺悟的差別，就和大多數戒友拉開了層次。
六，閉氣息念
不知大家有沒有游泳被淹的經歷，我初中時有過一次，那時還沒有學會游泳，一下進入深水區，腳踩不到地，當時就慌了，拼命掙扎，腦中只有一個想法：活命！根本不會胡思亂想，在那種情形下，活命是唯一的想法。甚至連活命的想法都沒有，只是一味地掙扎。在我們被邪念劫持時，閉氣一段時間可以讓邪念的勢力減弱。閉氣熄滅邪念，也是有一定效果的，但和直接的念頭控制相比，還是差了些。所有對治邪念的方法中，斷意淫口訣是最最輕鬆的，只需凜然一覺，邪念就會自動化為無形，所謂“覺之即無”，但一定要把握最佳時機。一旦錯過最佳時機，則可以用思維對治，斷字訣和閉氣等方法來對治。
七，饑餓法
飽暖思淫欲，一吃飽，一無聊，邪念就容易跑出來，有位戒友到了慾火中燒的階段，但是他極力克制不破戒，試過很多方法都沒用，最後就是絕食！餓了二頓，邪念消失了。但這種方法不宜長期採用，一直不吃飯對身體健康不利。這也是不得已的辦法，我們還是要學會念頭控制，看住自己的念頭，在最佳時機就克服邪念，這是最好的，越晚越被動。慾火中燒了，那就相當難辦了，斷邪念的難度是隨著時間的延遲不斷加大的，在邪念弱時，你不介入，等到它變得很強悍了，你要降伏它就很難了。
最後總結：
對治邪念的精髓就是：使【念不連續】！讓邪念連續，就是在不斷強化它，強化到最後就是慾火中燒，就是破戒！在邪念剛冒出來時，正是最佳的對治時機，把握好這個最佳時機，斷意淫就會變得很簡單，錯過這個最佳時機，斷意淫的難度就會增大很多，希望廣大戒友都能認清這一條規律。曾經有一個戒友，他參透了斷意淫口訣，戒了一年多未破，他的確做到了念起即斷！當然，也不要以為能夠戰勝邪念就天下大吉了，因為能夠導致破戒的念頭，不僅是邪念，還有慫恿類的念頭，還有情緒破戒，壓力破戒等等。情緒和壓力的念頭雖然不是邪念，但也容易導致破戒，這點大家要格外警惕。否則戒個2年，還是容易出現破戒的，去年就有個戒了2年半的戒友因為情緒而破戒，我發現情緒破戒是非常普遍的，而很多戒友並沒有意識到這一點，情緒管理是極其重要的。如果你想進入極穩定的戒色層次，必須提高綜合覺悟，真正把握戒色的原理和規律。萬流歸海，一切都要回到念頭的實戰上來，念頭主導行為，要徹底戒掉手淫惡習，就必須學會控制自己的念頭，這是最根本的，也是戒色的核心！在所有對治邪念的方法中，我首推斷意淫口訣，其次就是思維對治，如果你信佛，我就首推念佛，總之，戒色就是修心，就是修念頭，大家認識到這一點，就算真正入門了。希望廣大戒友能夠越戒越好，破戒其實不可怕，很多戒友正是從破戒中崛起的，正是破戒讓他看清了自己覺悟的不足，從而加強學習，完善了自己的覺悟，這樣就能越戒越好了。
這季繼續推薦兩本書：
1.《入菩薩行論》：寂天菩薩著，索達吉堪布在《入行論廣釋》中說：“《入菩薩行》是修學大乘佛法者不可缺少的論典。在藏傳佛教各派中，每一個正規寺院裡的修行人，都會傳講聽習此論；而且已形成一種普遍觀念，認為如果要做真實的修行人，必須精通《入菩薩行》。此論之所以如是受到推崇，當然是因其所述內容，精闢而又系統地闡述了發菩提心、學菩薩行的大乘菩薩必須修學的體系；而且其偈句簡明流暢，平淡言詞中蘊含著深刻義理，切實地針對了修學者自凡夫進化為菩薩過程中必須疏導排除的心理障礙。
2.《正見》：宗薩蔣揚欽哲仁波切著，以最簡單的語言來說明佛教最核心的四法印見地，文字看似簡單，卻包含了深入淺出的層層奧義。下筆行雲流水，詼諧幽默又字字珠璣。在輕快的字句後面，充滿了引導無明眾生脫離輪迴的佛菩薩大悲大願。
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